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Fr. Stewart's Homily
Holy Thursday, April 9, 2020My Brothers and sisters,
Why is this night different from all others? This is the perennial question that Jewish children throughout the world, ask their elders as they begin the celebration of Passover. It is a question that has been asked countless times throughout history. This year, that question has become a little more complicated to answer.
Throughout these forty days, we have been on a pilgrimage of faith marked with great sacrifice and penance both voluntary and involuntary. Tonight, we pause, we rest and reflect on the memorial feast, which the LORD foretold that all generations would celebrate. As pestilence and plague pass over our doorposts and lintels, who could have imagined at the begin of Lent, that we would celebrate this Mass under such extraordinary circumstances?
The night Israel was liberated from Egypt, it was filled with terrors! Death and the lamenting cries of neighbors who had failed to heed the warnings of God filled the air. As the Lord “executed judgement on the false gods of Egypt”, the children of Israel must have felt at once, a sense of fear and awe! Tonight, we might feel those same sentiments as we commemorate the liberation of God’s people; as we celebrate the gift the priesthood and the Eucharist.
I have never been prouder to be a priest than at this moment. I am grateful to God not only for my vocation, but for the vocations of so many priests that have responded and ministered to me throughout my life. I give praise to God for the priests that have nurtured, fed, and healed me. I pray that God will give me the Grace to do the same for others. I pray for the ability to be truly be present to the God who is “I Am”; and to serve my people whom I love…and I beg of my Father, the Grace to lay down my life for them, as the good Lord has laid down his life for me.
Despite the events that have brought us to our knees, tonight is a celebration of the Eucharist, the bread of Life…the physical and actual presence of our savior in our midst. He remains with us, as does His Bride the Church. Though our faithful have largely been denied the reception of this most Holy Sacrament, we know that God continues to remains with us as He did with the Martyrs and imprisoned saints before us. We defiantly place our faith in the Body and the Blood, so that in seeing the Blood of His only Son, He will not allow a “destructive blow” to come upon us. Therefore, as Psalm 116 declares, “To you will I offer sacrifice of thanksgiving and I will call upon the name of the LORD.”
Anyone who is familiar with the Holy Thursday Liturgy, knows that it is set apart from others, in that it contains the ritual of the washing of the feet. Given the fact that there are no feet present here other than my own, you will understand that this ritual must be omitted. However, the lesson cannot. “So, when he had washed their feet and put his garments back on and reclined at table again, he said to them, “Do you realize what I have done for you? You call me ‘teacher’ and ‘master,’ and rightly so, for indeed I am. If I, therefore, the master and teacher, have washed your feet, you ought to wash one another’s feet. I have given you a model to follow, so that as I have done for you, you should also do.” Alas, these recent events have brought to our knees, let us not however, be so quick to rise… For it is on our knees that we give proper adoration to our Lord. It is from this same posture, that we might better wash the feet of the neighbor in front of us. If you lament the omission of the foot washing ritual, good news! You will have plenty of opportunity to wash the feet of others in the days ahead!
Just as it is important as it is to wash the feet of others, so in turn, it is important to allow your feet to be washed. Peter once again, shows his lack of understanding and humility in his unwillingness to allow Jesus to bathe him. We need to allow others to tend to us. We need to allow Jesus to purify our body, soul and intentions by submitting to his care. When someone makes a gesture of care toward you, do not be so quick to reject it. No one of us is beyond the need of care. Besides, if we deny a person the opportunity to serve, we also deny the person the Grace, that they might not receive otherwise!
Anyone who is familiar with the Holy Thursday Liturgy, knows that it is set apart from others, for yet another reason…it simply and abruptly ends, no time for even a blessing… as Jesus went off to the Garden to pray. Perhaps as well, because this night is not complete without tomorrow’s liturgy… “So, they put a sponge full of the wine, on a branch of hyssop and held it to his mouth. When Jesus had received the wine, he said, “It is finished.” For the Last Supper and the Passion of the Cross are mystically intertwined. The liturgy simply and abruptly ends as well for the simple reason that we are resting here only for a spell, we have to continue on our pilgrimage. Though we might declare along with Peter, “LORD, it is good to be here!” We cannot stay…we, like the ancient Israelite, do not have time to recline! “This is how you are to eat it, your loins girt, sandals on your feet and your staff in hand, you shall eat like those who are in flight. My brothers and sisters, there are still paradoxical lessons to be had at the foot of the cross. Onward then, let us hasten toward Calvary!
Praised be Jesus Christ now and forever! Amen!
To Jesus through Mary,
Fr. Stewart
PS. Let's meet here again tomorrow.- For other archived Homilies click here
Jueves Santo 9 de Abril del 2020
Mis hermanos y hermanas,
¿Por qué esta noche es diferente de todas las demás? Esta es la pregunta perenne que los niños judíos de todo el mundo hacen a sus mayores al comenzar la celebración de la Pascua. Es una pregunta que se ha hecho innumerables veces a lo largo de la historia. Este año, esa pregunta se ha vuelto un poco más complicada de responder.
A lo largo de estos cuarenta días, hemos estado en una peregrinación de fe marcada con gran sacrificio y penitencia tanto voluntaria como involuntaria. Esta noche, hacemos una pausa, descansamos y reflexionamos sobre la fiesta conmemorativa, que el SEÑOR predijo que todas las generaciones celebrarían. A medida que la plaga y la pestilencia pasan por nuestras puertas y dinteles, ¿quién podría haber imaginado al comienzo de esta Cuaresma, que celebraríamos esta Misa en circunstancias tan extraordinarias?
¡La noche que Israel fue liberado de Egipto, ¡estuvo lleno de terrores! La muerte y los gritos lamentables de los vecinos que no habían escuchado las advertencias de Dios llenaron el aire. Cuando el Señor "había dado muerte a sus primogénitos, haciendo justicia de sus dioses", ¡los hijos de Israel debieron haber sentido al mismo tiempo una sensación de temor y asombro! Esta noche, podríamos sentir esos mismos sentimientos al conmemorar la liberación del pueblo de Dios; mientras celebramos el don del sacerdocio y la Eucaristía.
Nunca me había sentido más orgulloso de ser sacerdote que en este momento. Estoy agradecido con Dios no solo por mi vocación, sino también por las vocaciones de tantos sacerdotes que me han respondido y ministrado durante toda mi vida. Alabo a Dios por los sacerdotes que me han nutrido, alimentado y sanado. Ruego que Dios me dé la Gracia para hacer lo mismo por los demás. Rezo por la capacidad de estar verdaderamente presente ante el Dios quien es el "Yo Soy"; y de servir a mi gente a quien amo ... y le ruego a mi Padre, que me dé la Gracia de dar mi vida por ellos, así como el buen Señor dio su vida por mí.
A pesar de los acontecimientos que nos han puesto de rodillas, esta noche es una celebración de la Eucaristía, el pan de Vida... la presencia física y real de nuestro salvador en medio de nosotros. Él permanece con nosotros, al igual que Su Esposa, la Iglesia. Aunque a nuestros fieles se les ha negado en gran medida recibir este Santísimo Sacramento, sabemos que Dios continúa permaneciendo con nosotros como lo hizo con los Mártires y los santos encarcelados antes que nosotros. Definitivamente ponemos nuestra fe en el Cuerpo y la Sangre, de modo que, al ver la Sangre de Su único Hijo, Él no permitirá que ningún "golpe destructivo" venga sobre nosotros. Por lo tanto, como el Salmo 116 declara: " Te ofreceré con gratitud un sacrificio e invocaré TU nombre".
Cualquiera que esté familiarizado con la Liturgia del Jueves Santo, sabe que se distingue de los demás, ya que contiene el ritual del lavado de los pies. Dado el hecho de que no hay pies aquí aparte de los míos, comprenderá que este ritual debe omitirse. Sin embargo, la lección no se puede omitir. “Cuando acabó de lavarles los pies, se puso otra vez el manto, volvió a la mesa y les dijo: “¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen bien, porque lo soy. Pues, si yo, que soy el Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con ustedes, también ustedes lo hagan". Por desgracia, estos eventos recientes nos han puesto de rodillas, sin embargo, no seamos tan rápidos en levantarnos ... Porque es de rodillas que adoramos a nuestro Señor. Es desde esta misma postura, que podríamos lavar mejor los pies del vecino frente a nosotros. Si lamentas la omisión del ritual de lavado de pies, ¡buenas noticias! ¡Tendrás muchas oportunidades de lavar los pies de los demás en los próximos días!
Así como es importante lavar los pies de los demás, a su vez, es importante permitir que nos laven los pies. Pedro una vez más, muestra su falta de comprensión y humildad al no querer permitir que Jesús lo bañe. Necesitamos permitir que otros nos atiendan. Necesitamos permitir que Jesús purifique nuestro cuerpo, alma e intenciones sometiéndonos a su cuidado. Cuando alguien hace un gesto de cuidado hacia usted, no se apresure en rechazarlo. Ninguno de nosotros está más allá de la necesidad de atención. Además, ¡si le negamos a una persona la oportunidad de servir, también le negamos a esa persona la Gracia, que no podra recibir de otra manera!
Cualquiera que esté familiarizado con la Liturgia del Jueves Santo, sabe que se distingue de las demás, por otra razón... termina de manera simple y abrupta, sin tiempo para una bendición ... cuando Jesús se fue al Jardín a orar. Quizás también, porque esta noche no está completa sin la liturgia de mañana ... "Había allí un jarro lleno de vino agrio. Pusieron en una caña una esponja empapada en aquella bebida y la acercaron a sus labios. Jesús probó el vino y dijo: ‘Todo está cumplido.’" Porque la Última Cena y la Pasión de la Cruz están místicamente entrelazadas. La liturgia también termina simple y abruptamente por la simple razón de que estamos descansando aquí solo por un momento (hechizo), tenemos que continuar nuestra peregrinación. Aunque podríamos declarar junto con Pedro: "¡Señor, ¡qué bueno es que estemos aquí!" No podemos quedarnos... ¡nosotros, como los antiguo israelita, no tenemos tiempo para reclinarnos. "Y comerán así: con el traje puesto, las sandalias en los pies y el bastón en la mano. Ustedes no se demorarán en comerlo: es una pascua en honor de Yavé." Mis hermanos y hermanas, todavía hay lecciones paradójicas a los pies de la cruz. ¡Adelante entonces, apresurémonos hacia el Calvario!
¡Alabado sea Jesucristo, ahora y para siempre! ¡Amén!
A Jesús a través de María,
Padre Stewart
PS. Nos vemos aquí de nuevo mañana.
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Confession Times
- Saturday: 12:00 PM to 3:00 PM
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Today's Readings / Lecturas Del Día
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Primera lectura Is 61, 1-3. 6. 8-9Salmo Responsorial Salmo 88, 21-22. 25 y 27Segunda lectura Apoc 1, 5-8Evangelio Lc 4, 16-21
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The Angelus Prayer
The Angelus
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Spiritual Communion
Comunion EspiritualSPIRITUAL COMMUNION
My Jesus,
I believe that You
are present in the Most Holy Sacrament.
I love You above all things,
and I desire to receive You into my soul.
Since I cannot at this moment
receive You sacramentally,
come at least spiritually into my heart. I embrace You as if You were already there and unite myself wholly to You. Never permit me to be separated from You.Amen.
COMUNION ESPIRITUAL
Creo, Jesús mío,
que estás real
y verdaderamente en el cielo
y en el Santísimo Sacramento del Altar.Te amo sobre todas las cosas
y deseo vivamente recibirte
dentro de mi alma,
pero no pudiendo hacerlo
ahora sacramentalmente,
ven al menos
espiritualmente a mi corazón.
Y como si ya te hubiese recibido,
te abrazo y me uno del todo a Ti.Señor, no permitas que jamás me aparte de Ti. Amén
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Litany of St. Joseph
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